从法海寺壁画谈十五世纪职业宗教绘画之发展

【类型】期刊

【作者】留啓群

【刊名】艺术论坛

【关键词】 法海寺；壁画；宗教绘画；区域风格

【ISSN号】1726-4790

【页码】P13-30

【年份】2019

【期号】第4期

【摘要】明代太監李童所出資興建的法海寺，經過了五百六十年之後，其所遺留的壁畫，至今仍能深深的震撼人心，不但為中國文化留下一分寶貴的遺產，更提供了美術史另一個可討論的空間。由法海寺壁畫所觸發的區域、文化、宗教等多層面的討論，讓我們可以藉由法海寺壁畫更進一步探討明初職業宗教繪畫在地方與中央的發展情形。 以法海寺壁畫為中心點，突破時間與空間障礙，本文組織了一個相互連結的網絡。 首先，從職業繪畫的風格來看，元代以作坊爲基本製作模式的寧波與晉南地區，其職業宗教繪畫發展甚爲蓬勃，彼此均有相當傳統且穩固的區域風格。然而此二地區的職業傳統進入到明代之後，其發展的情況就不若元代明朗。經由分析法海寺壁畫的風格來源，發現了法海寺壁畫承襲了相當多寧波佛畫的傳統，其人物的造型母題及對華麗繁複的裝飾性手法均十分一致。再者，明初皇室品味具有濃厚的民間特色，其風格亦來自於南方的民間繪畫傳統，這種地方性的畫風於是入主中央，主導了宮廷繪畫的風格取向。此時，原本十分具有傳統特色山西壁畫，也接著發生了風格上的轉變，從現存的壁畫看來，天順、成化以後，山西地區的壁畫風格與法海寺壁畫趨於一致，山西地區的畫師們捨棄了百年來的優良傳統，自是與宮廷來的強勢風格有關。 如此，透過法海寺壁畫，串起了寧波、山西及宮廷這三處繪畫的風格發展。我們發現，在十五世紀，職業宗教繪畫區域之間的藩籬似乎已經打破，地方的色彩不再鮮明，統合在宮廷取向下的職業宗教繪畫，呈現的是一種相當一致的時代風格。

【全文】 文献传递