明代道教三清水陆画

【类型】期刊

【作者】王晓林

【刊名】收藏

【关键词】 道教；天尊；明代；工笔重彩人物画；中国佛教；老子；画像；道德；三教；内容

【ISSN号】1005-3964

【年份】2019

【期号】第2期

【期刊卷】0

【摘要】水陆法会全称法界圣凡水陆普度大斋盛会，又称法界圣凡水陆大斋普利道场、无遮水陆大斋，略称水陆大斋、水陆道场、水陆大会、悲济会等，指为超度亡灵、普济水陆一切鬼神而举行的一种佛事活动。其内容主要为设斋育经，礼忏施食，是中国佛教中盛行的一种重要佛事。从内容与题材看相当丰富，水陆法会是中国汉化佛教世俗化的一种表现形式，实际上它是在“三教合一”大背景下产生与发展的。水陆法会上所悬挂的水陆画的内容就包括佛教神祗、道教神祗、民间诸神、六道四生、地狱鬼众等。 水陆画是中国古代宗教绘画的一种，供佛教和道教举行水陆法会时悬挂使用。因制作工艺和材料不同，水陆画主要分为壁画和卷轴画两种形式。水陆画主要是运用传统工笔重彩人物画法，人物的造型、勾线、设色都具有很高的艺术技巧，是我国工笔重彩人物画的珍贵遗产。 水陆画一般绘有儒、释、道三教人物故事，内容包括了天堂、人间、地府三界，囊括儒、释、道三教的所有神、佛、仙。如佛教中的诸佛菩萨、明王尊者、护法韦陀等，道教的日月星辰、三官大帝、风雨雷电等。但单纯的道教三清水陆画却甚为鲜见。 山西省闻喜县吴吕村有一座创建干元代的水陆殿，殿内曾留存有一堂明代晚期的水陆画，现藏闻喜县博物馆，共计41幅，大多数为绢本，少数为纸本，保存完好，画面清晰，是弥足珍贵的道教文物。

【全文】 文献传递